到金华的双龙洞的初衷，就是想要感受那春风碧水的柔情，想尽情呼吸原野新鲜的空气，想寻觅坐看残阳平静，独钓寒江的孤寂和那一份“敲棋落灯花”的闲适，云卷云舒的从容。
    是的，曾经，我惊叹过北国“千里冰封，万里雪飘”的奇观，倾慕过“枯藤老树昏鸭，小桥流水人家”的恬淡，而今到过了金华双龙洞，不禁忆起江南的山清水秀，烟花弥漫。或许曼妙的双龙洞，注定了是个盛产快乐，享受快乐的天堂。可是我似乎更沉迷于她“洞中有洞洞中泉，欲觅泉源卧小船”的奇妙，感叹于她“千尺横梁压水低，轻舟仰卧入回溪”的与众不同。
    置身双龙洞景区，洞口北壁“双龙洞”三字特别引人注目，传说为唐人手迹，后由民国交通次长临摹刻撰。双龙洞现为国家森林公园，是国家级风景名胜区，素以林海莽原、奇洞异景、道教名山著称于世。双龙洞位于双龙景区的中心，是整个景区的核心与象征。双龙洞成为自然风景名胜的历史已有1600多年。它海拔520米，由外洞、内洞及耳洞组成。外洞宽敞，面积达1200平方米。常年洞温为15摄氏度左右，冬暖夏凉，炎夏至此，有“上山汗如雨，入洞一身凉”之感。内外洞有巨大的石屏相隔，仅通水路，水路长十余米，宽三米多。内外洞的相隔与相通，形成了双龙洞最鲜明的特色。古诗云“洞中有洞洞中泉，欲觅泉源卧小船”，要从外洞进内洞，须平卧小舟，仰面擦崖逆水而入，有惊无险，妙趣横生，堪称游览方式一绝，有“水石奇观”之誉。内洞略大于外洞，如果说外洞是“龙厅”的话，那么内洞就是“龙宫”。洞内石钟乳、石笋众多，造型奇特、布局巧妙、颜色各异，有“黄龙吐水”、“倒挂蝙蝠”、“彩云遮月”、“天马行空”、“青蛙盗仙草”等四十余种景观，幻化多变，使人目不暇接，宛若置身水晶龙宫。
    观看着洞中的20多个岩溶景观，琳琅满目，惟妙惟肖。仿佛顷刻之间，忘记了尘世的喧嚣，尽情体验着“洞中方一日，人间已三载”的神奇。可是就在这种感觉之后，我的心中却有种莫名的伤感。古人的春日观花，夏日听蝉，萧吹秋月，酒饮冬霜的日子早就离我们远去了。古时候，有那么多的人，可以品茶痛快地侃人生之虚无，可以闲来无事泡杯举岩茶，惬意地享受雨后清新的空气和懒懒的阳光。他们，无论是贫穷还是富有，都过得安适从容，他们悠闲自得，可以在双龙洞品茶避暑，没有走向竞争和压力的无奈，他们都有一种很自由的心情，因为他们知道自己拥有什么，也知道用自己的所有去换取什么。而我们现代人呢？我们与竞争牵手作伴，与孤独女巫频频约会，我们不断寻觅，不断追求，因为我们不满足！不满足推动着我们用尽心思去装饰和充实我们的生命，赋予生命各种各样的目标和意义，我们穷尽一生的光阴就是为这些所谓的目标和意义奋斗、拼搏——可也就是在这样一个过程中，我们又远离了多少生命中最本质、最真诚的那份快乐和可爱？又抛弃了多少灵魂中最纯洁、最幸福的情趣和享受？！——我们无法估算！
    当我进入内洞时，我屏息仰卧小船中，逆水擦岩而过，却发现不得稍做抬头，否则就有碰破鼻尖之虞，很是惊险与刺激。我相信，在双龙洞，我们都感受到了无比的快感，每个岩溶景观都是那样令人心动，因为他们都是科学与艺术联产的宁馨儿。用心细想，却有一个问题值得我们深思，生命的渊薮是否早已遗漏在世界的一个角落里，当我们整天为了生活营营役役，忘了生活真正的含义，对许多幸福美好的事，视而不见，麻木不仁，其实我们早已被这些不知所谓的东西所束缚住了。那些如梦如幻，如云如电，如风如行如秦腔的歌，是我们的黑色挽歌。在追求幸福和成功的过程中我们丢弃了我们的内心。现在来说，或许回归田园，这对太多数人来说，是多么奢侈的梦想。田园生活对多数城市人而言是纯真的，是若即若离的梦想。当我们对喧嚣的城市感到厌倦和疲惫，自然会想起中国东晋末年伟大的田园诗人陶渊明的诗词，“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”当我们静下来，走出物欲横流的社会，融入到一个充满诗情画意的世界，静静地聆听天籁之音，细细感受天地情怀，痴痴地聆听山涧清泉，遥看天际朦胧的诗行，我们是否又会发现生命的另一种状态呢？
    生命的一种状态是源于一个人为了自己理想呕心沥血，矢志不渝，而生命的另一种状态却是学会拥抱并亲吻我们原始的灵魂，当你工作累了，生活烦了，日子忙了，不妨想想生命还有的另一种状态。落日晚霞，霜叶秋林，晓风残月，秋日长天的冻云，敲窗冷雨的叮咚声，亲爱的，你有否细细地品味过呢？
    从双龙洞出来，我的心情是复杂的。但是我很清醒，我要拥有一颗很轻松自在的心，不管外在的世界如何变化，自己都能有一片清净的天地。